Alte Fotos und Postkarten aus Thailand

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Eine Schule in Prakhon Chai - 1963

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Bild des Front Palastes um 1890.

Er war Sitz des Vizekönigs (Uparat).
Uparat war die Position eines „Zweiten Königs“ oder „Vizekönigs“ in den buddhistischen Dynastien von Laos, Siam, Birma und Kambodscha, sowie auch einiger tributpflichtiger Fürstentümer. In Siam war der Uparat gewöhnlich der Bruder des Königs. Er war der Erbe auf den Thron nach dem Tode des Königs. Wenn der Uparat einmal vor dem König starb, wurde seine Position meist nicht neu besetzt, bis ein neuer König und somit ein neuer Uparat eingesetzt wurde.
Jeder der ersten fünf Könige der noch heute amtierenden Chakri-Dynastie hatte einen Uparat ernannt. Das Verhältnis zwischen dem König und seinem Uparat war selten harmonisch, da der Uparat oft dazu neigte, seine Macht auszuweiten, um schließlich den König vor dessen Tod zu ersetzen.

Der letzte dieser Machtkämpfe war der sog. „Zwischenfall vom Vorderpalast“ im Jahr 1874. Ein Feuer im Großen Palast wurde dem Uparat Bovorn Vichaicharn zugeschrieben, der daraufhin im britischen Konsulat um Schutz ersuchte. Die Krise begann während der sich rasant entwickelnden Reformen des jungen Königs Chulalongkorn (Rama V.). Dies führte dazu, dass die Reformen für einige Zeit „auf Eis gelegt“ wurden. Als der Uparat 1885 starb, wurde das gesamte Uparat-System vom König abgeschafft, er bestimmte seinen Sohn zu seinem Nachfolger.



Bild zeigt den letzten Uparat Bovorn Vichaicharn.

Der Uparat residierte in seinem eigenen Palast, dem Vorderen Palast. Der Vize-König hatte auch seine eigene Armee von mehr als 2.000 Männern und kontollierte auch die Seestreitkräfte. Er bekam auch einen großen Anteil der Staatseinnahmen, davon 1/3 für sich selbst um
seinen Haushalt zu bestreiten.
König Chulalongkorn trat ein für die Modernisierung und Vereinfachung der Sammlung der Staatseinnahmen und Steuern an den Fiskus.
Daher gründete er ein Finanzministerium. Gleichzeitig beraubt er den Adel (als Grundbesitzer) der Kontrolle über die Steuerbetriebe , die seit Generationen einen großen Teil ihres Einkommens gebildet haben. Er nahm den Adeligen einen Teil ihrer Privilegien und machte sich dadurch unbeliebt, da er die meisten Ämter an seine Brüder übergab.
Vichaichan starb am 28. August 1885 im Alter von 47 und wurde mit großem Pomp eingeäschert.



Bild zeigt den Prinzen Maha Vajirunis bei seiner Ernennung zum Kronprinzen.
Dadurch wurde die Funktion des Vizekönigs abgeschafft und die Rechtsnachfolge als Kronprinz basierend auf dem Prinzip der männlichen Erstgeburt eingeführt. Dieser neue erfundene Titel, brachte Siam in Übereinstimmung mit der europäischen Tradition der Königshäuser.

Der Vordere Palast wurde teilweise abgerissen und der Rest ist heute das Bangkok National Museum.

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1902



1924

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Chiang Mai - 1907

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Brücke bei Nawarat über den Ping-Fluss 1953. Zu sehen ist auch noch die erste Kirche von Chiang Mai aus 1907.
Die erste Brücke von 1907 war mit Bogenträgern aus Teakholz erbaut und wurde 1936 abgerissen.

Ein historischer Exkurs zum Jahr 1907:
Es mag an eine seltsame Sitte erinnert werden, die im Reiche von Chulalongkorn in Übung war. In Siam wurde jede Frau, die ein bestimmtes Alter erreicht hatte, ohne dass sie einen Mann gefunden hatte, auf ihren Wunsch "registriert" und in die Liste der jungen Mädchen eingetragen, die unter der besonderen Obhut des Herrschers stehen, der es sich zur Aufgabe macht, einen Gatten für sie zu finden. Das Verfahren bei dieser Heiratsvermittlung ist allerdings sehr summarisch.
Die Siamesen, die sich irgend ein Vergehen haben zu schulden kommen lassen, werden nicht nur wie bei uns zu einer Buße oder zu Gefängnis verurteilt, sondern sie werden auch gezwungen, eine von den jungen Frauen, die die Schützlinge des Königs sind, zu heiraten. War ihr Vergehen klein, so haben sie wenigstens das Recht, aus den Kreis der Frauen zu wählen. Haben sie jedoch ein größeres Verbrechen begangen, so bleibt ihnen keine Wahlmöglichkeit. Sie müssen die Frau heiraten, die ihnen zugewiesen wird, und die dann unter den hässlichsten und zänkischsten ausgewählt wird. Dank diesem großartigen System gibt es in Siam keine Frau, so hässlich oder bösartig sie auch sein mag, die nicht sicher sein könnte, schließlich doch einen Mann zu bekommen. Ob nun aber die Ehen, die so von dem königlichen Heiratsvermittler zustandegebracht worden sind, glücklich werden, das hat zu der Zeit niemand verraten.

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Bangkok - 1965



Siamese Theater in Bangkok 1910



ohne Jahresangabe

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Songkran in Chiang Mai - 1953

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alte Theater Programmhefte

1948



1951



1957


1958